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中元寄哀思，灯下念故人
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从有关七月十四/十五的传说中，可深切体认到七月十四/十五的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。
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中元·祭祀祖先是人为追溯其祖源而展现对生命本质与价值意识的一种外在形式，在中国文化中，逝去的祖先只是意味着逝去的另一种存在形式而已。
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七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。
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祭先祖 祈平安 
中元节俗称七月半、鬼节，与清明节、寒衣节并称为三大鬼节。源于上古时代的春秋二祭；春为清明，秋为中元。
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01 中元寄哀思
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中元寄哀思
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01 
祭先祖 祈平安
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祭祀土地 祈丰收 河灯度孤
七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。
七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元节放河灯，据说是从上元节（元宵节）的张灯习俗演变而来。
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七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”（“鬼节”是后来的说法，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来）。七月半祭祖节被称为“中元节”，则是源于东汉后（大约北魏时期）道教的说法。
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