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色系：
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排序:
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
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在这个金秋送爽、丹桂飘香的季节里，我们迎来了又一年的中秋佳节，这是一年中月亮最圆、人心最暖的时刻，它不仅仅是一个节日的符号，更是承载着深厚文化底蕴与情感寄托的盛宴。
在这个金秋送爽、丹桂飘香的季节里，我们迎来了又一年的中秋佳节，这是一年中月亮最圆、人心最暖的时刻，它不仅仅是一个节日的符号，更是承载着深厚文化底蕴与情感寄托的盛宴。
在这个金秋送爽、丹桂飘香的季节里，我们迎来了又一年的中秋佳节，这是一年中月亮最圆、人心最暖的时刻，它不仅仅是一个节日的符号，更是承载着深厚文化底蕴与情感寄托的盛宴。
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这是指处暑之后，老鹰开始大量捕猎鸟类，并且会把捕捉来的鸟放到地上展示，就如同祭祀一般，然后才会进食。
随着处暑节气的深入，气温逐渐下降，天气开始转凉，树叶开始变黄，草木逐渐凋零，天地间呈现出一片肃杀之气。
“禾”在这里指的是黍、稷、稻、粱等农作物的总称，“登”即成熟的意思。农作物开始逐渐成熟，进入了收获的季节。
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农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
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在快节奏的现代生活中，是否渴望一抹静谧，一缕墨香，让心灵得以栖息？国风书法，作为中华文化的瑰宝，不仅承载着千年的历史沉淀，更是修身养性、陶冶情操的绝佳途径。
在快节奏的现代生活中，是否渴望一抹静谧，一缕墨香，让心灵得以栖息？国风书法，作为中华文化的瑰宝，不仅承载着千年的历史沉淀，更是修身养性、陶冶情操的绝佳途径。
在快节奏的现代生活中，是否渴望一抹静谧，一缕墨香，让心灵得以栖息？国风书法，作为中华文化的瑰宝，不仅承载着千年的历史沉淀，更是修身养性、陶冶情操的绝佳途径。
在饮食上注重清淡，多吃瓜果蔬菜，如西瓜、苦瓜等清热解暑的食物。
在饮食上注重清淡，多吃瓜果蔬菜，如西瓜、苦瓜等清热解暑的食物。
在饮食上注重清淡，多吃瓜果蔬菜，如西瓜、苦瓜等清热解暑的食物。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。
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中秋佳节，不仅是团圆的象征，更是电商购物的黄金时刻。各大电商平台纷纷推出令人心动的优惠活动，折扣力度空前，让消费者们能够在这个传统节日里尽情享受购物的乐趣。
中秋佳节，不仅是团圆的象征，更是电商购物的黄金时刻。各大电商平台纷纷推出令人心动的优惠活动，折扣力度空前，让消费者们能够在这个传统节日里尽情享受购物的乐趣。
中秋佳节，不仅是团圆的象征，更是电商购物的黄金时刻。各大电商平台纷纷推出令人心动的优惠活动，折扣力度空前，让消费者们能够在这个传统节日里尽情享受购物的乐趣。
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处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野、迎秋赏景的好时节。民间有“七月八月看巧云”之说，就有“出游迎秋”之意。
每年处暑期间，沿海地区会举行隆重的开渔节，欢送渔民驾船出海。鱼虾贝类发育成熟，是渔业收获的重要时期。
鸭肉味甘性凉，具有滋阴养胃、利水消肿的作用，因此民间有处暑吃鸭子的传统。鸭子滋补身体、增强抵抗力。
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七夕节，又称为乞巧节、七巧节或女儿节，是中国民间的传统节日，源自对自然天象的崇拜，并因牛郎织女的美丽传说而赋予了爱情和浪漫的色彩。
七夕节，又称为乞巧节、七巧节或女儿节，是中国民间的传统节日，源自对自然天象的崇拜，并因牛郎织女的美丽传说而赋予了爱情和浪漫的色彩。
七夕节，又称为乞巧节、七巧节或女儿节，是中国民间的传统节日，源自对自然天象的崇拜，并因牛郎织女的美丽传说而赋予了爱情和浪漫的色彩。
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在快节奏的现代生活中，是否渴望一抹静谧，一缕墨香，让心灵得以栖息？国风书法，作为中华文化的瑰宝，不仅承载着千年的历史沉淀，更是修身养性、陶冶情操的绝佳途径。
芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
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中秋节的夜晚，人们通常会全家围坐一起，欣赏皎洁的明月，品尝美味的月饼，共度佳节。
月饼是中秋节的传统食品，象征着团圆和美满。月饼的口味和馅料多种多样，如莲蓉、豆沙、五仁等。
桂花是中秋时节的应季花卉，人们会赏桂花、饮桂花酒，增添节日的喜庆气氛。
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也称为放水灯、放江灯，是中元节的传统习俗之一。人们会在河灯上写上死难者的名字，然后点燃灯盏或蜡烛，放入江河湖海之中，任其漂泛。
据说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的亲人送钱。烧纸钱时，人们会留下几张在十字路口焚烧，以免野鬼去抢劫送给其祖先的钱。
中元节期间，民间会举办普度布施活动，以祭拜那些没有后代子孙祭祀的孤魂野鬼，让它们也能感受到人间的温暖。体现了传统文化中的“博爱”思想。
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七夕节，又称为乞巧节
七巧节或女儿节
是中国民间的传统节日
源自对自然天象的崇拜
并因牛郎织女的美丽传说
而赋予了爱情和浪漫的色彩
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三伏天常见的穴位敷贴方式是贴三伏贴，就是使用中药材制成的膏药直接贴敷于穴位，通过药物渗透作用刺激穴位，从而达到治病防病的目的。
三伏天常见的穴位敷贴方式是贴三伏贴，就是使用中药材制成的膏药直接贴敷于穴位，通过药物渗透作用刺激穴位，从而达到治病防病的目的。
三伏天常见的穴位敷贴方式是贴三伏贴，就是使用中药材制成的膏药直接贴敷于穴位，通过药物渗透作用刺激穴位，从而达到治病防病的目的。
螳螂在芒种时节感受到阴气初生而破壳生出小螳螂，象征着夏季的开始和生命的繁衍。
鵙指的是伯劳鸟，这是一种喜阴的鸟类，开始在枝头出现并且感阴而鸣，标志着夏季的鸣虫开始活跃。
反舌是一种能够学习其他鸟鸣叫的鸟，此时因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫，象征着夏季的炎热和生物的适应。
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒具有极强的地域特色。
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中国民间在白露节气有“收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。
中国民间在白露节气有“收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。
中国民间在白露节气有“收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。
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中元节，一个承载着深厚文化底蕴与浓厚情感色彩的传统节日，在中国民俗文化中占据着举足轻重的地位。中元节不仅融合了道教、佛教的信仰元素，还深刻体现了中华民族对于祖先的敬仰与追思之情。
据说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的亲人送钱。烧纸钱时，人们会留下几张在十字路口焚烧，以免野鬼去抢劫送给其祖先的钱。
中元节期间，民间会举办普度布施活动，以祭拜那些没有后代子孙祭祀的孤魂野鬼，让它们也能感受到人间的温暖。体现了传统文化中的“博爱”思想。
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在快节奏的现代生活中，是否渴望一抹静谧，一缕墨香，让心灵得以栖息？国风书法，作为中华文化的瑰宝，不仅承载着千年的历史沉淀，更是修身养性、陶冶情操的绝佳途径。
在快节奏的现代生活中，是否渴望一抹静谧，一缕墨香，让心灵得以栖息？国风书法，作为中华文化的瑰宝，不仅承载着千年的历史沉淀，更是修身养性、陶冶情操的绝佳途径。
在快节奏的现代生活中，是否渴望一抹静谧，一缕墨香，让心灵得以栖息？国风书法，作为中华文化的瑰宝，不仅承载着千年的历史沉淀，更是修身养性、陶冶情操的绝佳途径。
合理安排休息时间，保证充足的睡眠，利用午间最热时分进行休息，减少户外劳作，以养精蓄锐。
使用扇子、竹帘、凉席等自然方法降温，同时会在家中摆放大水缸、水盆以增加室内湿度，利用水的蒸发吸热效应降低室温。
在饮食上注重清淡，多吃瓜果蔬菜，如西瓜、苦瓜等清热解暑的食物，同时避免过多油腻和辛辣刺激性食物，以免加重体内湿热。
芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。
在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。当地人认为君踏菜具有清热解毒的功效，夏季吃君踏菜后不会出痱子。
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